Девушка Выберет Любовь Или Свободные Отношения

Почему? За что? Я - не твоя любовь. Удобная девушка с повышенным либидо, верная подруга. Безотказная, но только для тебя. Если долго играть - заиграешься. Из этих сетей трудно уйти чистенькой. Во всех смыслах этого слова. В первую очередь страдает душа. Ты думаешь: я стала девушкой облегченного поведения, party girl, если хотите. Но потом придумываешь себе "благородное" оправдание - я же люблю его! Да? Любишь? Так какого черта активно продолжать поиски подходящей половины? И тут же на помощь приходят подсказки конца 60-х: хиппи, свобода, freelove. Начинаешь прикидывать: а ведь просто секс - это нормально! Да, но в нашем случае нарушается "договоренность": появляется ревность. Причем с обеих сторон! Ревность как проявление чувства собственности по отношению к партнеру и его телу, неприемлема. А жаль, пасьянс практически сошелся! Но не так все просто, девушка.

Заплутать в лабиринтах страстей может каждый. Так бывает.

Понять бы только, твое внимание и забота - блеф? Идеальная любовница, так почему же не польстить ей своим вниманием, комплиментами? Такую еще нужно уметь удержать! Опьяняющий коктейль из нежности, похоти, преданности, красоты и внимания? Нужно быть наверное геем, чтобы отказаться от такого подарка судьбы. А может... у меня есть все еще шанс? Я не знаю. Думаю, эта паутина поглотила обоих. А ты можешь ответить на вопрос: кто я в твоей жизни? Просто удобная женщина или что-то большее? Я знаю, что ты ответишь. Конечно же, большее. Скажешь, что я особенный человек в твоей жизни, категории для которого ты даже не придумал. Более того, поблагодаришь судьбу за то, что я в твоей жизни (а правильнее будет за то, что еще ее не покинула). Mon ami, я верю. Я всегда тебе верю, даже если не хочу. Мне не хочется мириться с тем, что я не играю главной партии в твоей жизни. Возможно, никогда её и не сыграю. Через себя переступать я не смею. Черт с ними, с этими категориями! Универсального рецепта  к ним нет, и его не будет никогда. Можно принимать эти отношения, можно не принимать. Но этот обоюдный выбор очевиден, и он не может быть верным или ошибочным. Достаточного того, что он общий.